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朱自清散文集

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发表于 2019-3-11 05:31:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
  可选中1个或众个下面的枢纽词,搜罗联系材料。也可直接点“搜罗材料”搜罗整体题目。
  《背影》这篇散文论说的是作家脱离南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,打点他上车,并替他买橘子的境况。正在作家脑海里印象最深入的,是他父亲替他买橘子时正在月台爬上攀下时的背影。作家用俭朴的文字,把父亲对后代的爱,外达得深入细腻,竭诚打动,从平淡的事变中,露出出父亲的体贴和保护。
  《急忙》呈现青年常识分子对另日的求索。作家身为小资产阶层常识分子,感应着时期跳动的脉搏。朱自清的心里充斥着苦于找不到出途的苍茫。作家所显示的不单是一面的无奈,也反应了当时一一面青年热爱存在、探求发展, 然而又不无惶惶、苦闷的时期情感。可是朱自清正在踯躅中并不宁愿沦落, 作家站正在他的“中和主义” 态度上执着地探求着。虽然当时的社会是千孔百疮, 他通过思念的挣扎后仍对峙走本人的人生之途, 也许前哨不必定有光泽, 可是坚强不阻滞于实际的黯淡中。正在当时的社会, 有众少常识青年就如作家一律对峙探求光泽和希冀, 正在人生的途上无畏地赶途, 留下急忙的身影。
  《歌声》描写的印象得意便是他仰慕的一个理念乡。到“中西音乐歌舞大会”去听“三曲清歌”的朱自清,姑且忘掉学校风潮等啰嗦世事,洋洋自得地沉湎于幻念宇宙。他从“歌声”联念起“一个暮春的清晨”。同时,音乐造成雨点洒落到诗人的脸上,“惹起润泽,轻松的感到”。
  朱自清(1898-1948),原名自华,号秋实,后更名自清,字佩弦。祖籍浙江绍兴,生于江苏东海。重要作品有《寻朝》、《影迹》、《背影》、《欧逛杂记》、《你我》、《精读诱导举隅》、《略读诱导举隅》、《伦郭杂志》、《邦文教学》、《经典常道》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《准则与标准》、《语文鳞爪》、《论雅俗共赏》。举动一位散文众人,朱自清以他特别的美文艺术气派,为中邦摩登散文扩大了瑰丽的颜色,为扶植中邦摩登散文全新的审美特色,创造了具有中邦民族特点的散体裁制和气派。
  我与父亲不相睹已二年余了,我最不行忘怀的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,恰是灾患丛生的日子,我从北京到徐州,妄图随着父亲奔丧回家。到徐州睹着父亲,瞥睹满院杂乱的东西,又念起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,“事已如许,不必忧伤,好正在天无绝人之途!”
  回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了凶事。这些日子,家中光景很是暗淡,一半为了凶事,一半为了父亲安闲。凶事完毕,父亲要到南京找事,我也要回北京读书,咱们便同行。
  到南京时,有伴侣约去逛逛,中止了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下昼上车北去。父亲由于事忙,本已说定不送我,叫旅舍里一个熟识的侍役陪我同去。他屡次派遣侍役,甚是着重。但他终究不宽心,怕侍役欠妥帖;颇游移了一会。实在我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他游移了一会,终究确定仍是本人送我去。我两三回劝他不必去;他只说,“没关系,他们去欠好!”
  咱们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太众了,得向夫役行些小费,才可过去。他便又忙着和他们论价钱。我那时真是聪颖过分,总觉他讲话不大美丽,非本人插嘴不行。但他终究讲定了价值;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我途上小心,夜里警醒些,不要受凉。又嘱托侍役好好照应我。我心坎暗乐他的迂;他们只认得钱,托他们直是白托!并且我如此大年纪的人,岂非还不行操持本人么?唉,我现正在念念,那时真是太聪了然!
  我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就正在此地,不要走动。”我看那处月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那处月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我从来要去的,他不肯,只好让他去。我瞥睹他戴着黑布小帽,穿戴黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,缓慢探身下去,尚不浩劫。但是他穿过铁道,要爬上那处月台,就阻挡易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出戮力的形状。这时我瞥睹他的背影,我的泪很疾地流下来了。我从速拭干了泪,怕他瞥睹,也怕别人瞥睹。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时,他先将橘子散放正在地上,本人缓慢趴下,再抱起橘子走。到这边时,我从速去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放正在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的土壤,心坎很轻松似的,过一会说,“我走了;到那处来信!星工场”我望着他走出去。他走了几步,回过头瞥睹我,说,“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
  近几年来,父亲和我都是到处奔跑,家中光景是一日不如一日。他少年出外营生,独力支撑,做了很众大事。那知老境却如许悲怆!他触目伤怀,自然情不行自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我慢慢区别往日。但近来两年的不睹,他终究忘记我的欠好,只是系念着我,系念着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道,“我身体泰平,惟膀子痛楚利害,举箸提笔,诸众未便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,正在明后的泪光中,又瞥睹那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相睹!
  满月的光里,总该另有一番形状吧。月亮慢慢地升高了,墙外马途上孩子们的兴奋,
  曾经听不睹了;妻正在屋里拍着闰儿,迷含糊糊地哼着眠歌。我偷偷地披了大衫,带上
  加重寂。荷塘四面,长着很众树,蓊蓊邑邑的。途的一旁,是些杨柳,和少少不领会
  名字的树。没有月光的夜间,这途上昏暗森的,有些怕人。今晚却很好,固然月光也
  己,到了另一个宇宙里。我爱吵杂,也爱平静;爱群居,也爱独处。像今夜间,一个
  人正在这渺茫的月下,什么都可能念,什么都可能不念,便觉是个自正在的人。日间里一
  定要做的事,必定要说的话,现正在都可不睬。这是独处的妙处;我且受用这广大的荷
  曲障碍折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
  层层的叶子中心,细碎地粉饰着些白花,有袅娜地开着,有羞怯的打着朵儿的;正如
  一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的佳人。和风过处,送来缕缕清香,
  似乎远方高楼上苍茫的歌声似的。这时期叶子与花也有少少的颤动,像闪电般,霎时
  传过荷塘的那处去了。叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
  子和花似乎正在牛乳中洗过一律;又像笼着轻纱的梦。固然是满月,天上却有一层淡淡
  的云,是以不行朗照;但我认为这恰是到了好处--酣眠固不行少,小睡也别有风韵
  的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下凌乱的斑驳的黑影,却又像是画
  正在荷叶上。塘中的月色并不匀称,但光与影有着和睦的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
  重围住;只正在小径一旁,漏着几段空地,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,
  乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便正在烟雾里也辨得出。树梢上隐约隐约的是一带远
  山,惟有些大意罢了。树缝里也漏着一两点途灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。这
  时期最吵杂的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但吵杂的是它们的,我什么也没有。
  从诗歌里可能约略领会。采莲的是少年的女子,她们是荡着划子,唱着艳歌去的。采
  莲人不必说良众,另有看采莲的人。那是一个吵杂的季候,也是一个风致风骚的季候。梁
  不可的。这令我毕竟惦着江南了。--如此念着,猛一仰面,不觉已是本人的门前;
  片尽是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻偷偷的,
  像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,村上似乎曾经尽是桃儿、杏儿、梨儿。
  花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,巨细的蝴蝶飞来飞去。野花各处是:杂样儿,知名
  气味,混着青草味儿,另有百般花的香,都正在微微润湿的氛围里酝酿。鸟儿将巢安正在
  繁花嫩叶当中,高胀起来了,呼朋引伴地夸耀宏后的喉咙,唱出委宛的曲子,跟微风
  地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。
  晚上时期,上灯了,一点点黄晕的光,渲染出一片寂然而安宁的夜。正在农村,小径上,
  石桥边,有撑着伞缓慢走着的人;地里另有职业的农夫,披着蓑戴着笠。他们的衡宇,
  趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,感奋感奋精神,各做各的一份事儿去。
  是从作家的诗句“而今陌上花开日,应有将雏恰是燕知”而来;这两句话以清淡的面
  目,遮蔽着那一往的蜜意,明眼人自会看出。书中所写,全是杭州的事;你若到过杭
  是以这本书若可能说有众少的诗味,那也是很自然的。西湖这地方,春夏秋冬,阴晴
  雨雪,风晨月夜,各有各的形状,各有各的味儿,取之不竭,受用不穷;加上绵亘起
  伏的群山,杂乱隐现的胜迹,足够教你流连忘返。难怪平伯会正在大洋里念着,会正在睡
  梦里惦着!但“杭州城里”,正在咱们看,除了吴山,竟没有一毫可眷恋的地方。像清
  河坊城站,整天是繁华的市声,念起来只会头晕罢了;公然也能出平伯的那样怅惘的
  实在也并不奇,你若细味全书,便知他处处正在写杭州,而所着眼的处处不是杭州。
  不错,他惦着杭州;但为什么不同凡响地那样粘着地惦着?他正在清河坊中也曾约略说
  起;这正因杭州而外,他意中另有几一面正在--泰半因了这几一面,杭州才觉可爱的。
  好风光因然可能打感人心,但若得几个志同道合的人,相与徘徊其间,那才真有味;
  这时期风光感觉更好。--忠诚说,便是风光不大好或竟是欠好的地方,只须一度有
  过专心人的影迹,他们也会老那么系念着的。他们还能出人意料地说出这种地方的好
  处;像书中《杭州城站》,《清河坊》一类文字,便是如许。再说我正在杭州,也待了
  不少日子,安宁伯差不众同时,他去过的地方,我泰半也去过;现正在就惟有淡淡的影
  像,没有他那迷劲儿。这自然有很众源由,但最紧急的,怕仍是同正在的人的区别吧?
  这种人并不正在众,也不众。你看这书里所写的,简直只是安宁伯有着几重亲的H君的
  一家人--平伯夫人也正在内;就这几一面,给他一种和煦忧闷的气氛气。他眷恋杭州
  的根基正在此,他写这本书的感兴,实在也正在此。便是那《塔砖歌》与《陀罗尼经歌》,
  ”,是指明末张岱,王思任等一派名流而言。这一派人的特色,我忸怩还不大弄得清
  楚;借了现正在通行的话,大约可能说是“以有趣为主”的吧?他们只须本人好好地受
  用,什么礼制,什么世故,是满不正在乎的。他们的文字也如其人,有着“洒脱”的气
  息。平伯底细像这班明朝人不像,我虽不甚领会,但有几件事可能给他外明,你看《
  梦逛》的跋里,岂不是说有两位先生猜哪篇文像明朝人做的?平伯的愉快,从字里行
  间展现。这是自画的供招,可为铁证。标点《陶庵梦忆》,及正在那篇跋里对付张岱的
  仰慕,可为干证。而周岂明先生《杂拌儿》序里,将现正在散文与明朝人的着作,相提
  并论,也是有力的参考。但我领会平伯并未曾着意去效法那些人,只是性习有些左近,
  便偿暗合罢了;他本人确实是并未以此自期的;若先丰收了效法的心,便惟有因袭的
  气分,没有真情的显示,那倒又不像明朝人了。至于这种名流风是好是坏,应时宜不
  应时宜,要看你若何着眼;所谓睹仁睹智,各有区别--像《冬晚的别》,《卖信纸》,
  我就感觉太“感喟”些。平伯原不管那些,咱们也不必管;只从这点上去分解他的为
  了各体的文字抒写,怕仍是第一遭吧?我睹过一本《水上》,是以西湖为题材的新诗
  集,但只是新诗一体罢了;这本书才是奇异的归纳呢。书中文字颇有浓淡之别。《雪
  晚归船》从此之作,和《湖楼小撷》,《芝田留梦记》等,较着是两个境地。平伯有
  描写的才力,但向不珍重描写。虽不珍重,却也不至厌倦,是以另有《湖楼小撷》一
  类文字。近年来他感觉描写太板滞,太繁缛,太虚心,的确厌倦起来了;他说他因素
  朴的有趣。《雪晚归船》一类东西便是以这种意态写下来的。这种《夹叙夹议》的体
  制,却并没有堕入理障中去;由于说得爽性,说得亲热,既不“隔靴搔痒”,又非“
  悬空八只肢”。这种说理,实也是抒情的一法;咱们领会,“空洞”,“整个”的标
  准,有时是不足用的。至于我的快乐,倒颇难确说,用杭州的事打个譬喻吧:书中前
  一类文字,好象昭贤寺的玉佛,雕琢工细,光润清白;后一类呢,恕我拟于不伦,像
  吴山四景园着名的细酥饼--那饼是入口即化,不留残余的,而那茶店,传闻是“明
  而赵心余却决不是,是以无从知其为人。他的文真是“下笔千言离题万里”。所好者,
  能从万里外一个斛头翻了回来;“赵”之与“孙”,相去只一间,这倒司空见惯。所
  奇者,他的文笔,竟安宁伯一律;别是他的私淑高足吧?实在不单“一律”,他那洞
  达名理,冤屈述怀的地方,有时竟是出蓝胜蓝呢。最奇者,他那些通过有众少也安宁
  伯相似!这的的括括可能说是六合间的“无独有偶”了。呜呼!咱们怎能起赵君于九
  花的音响;抬发轫,镶正在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便露出于目下了。
  咱们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐正在亭边,不必仰头,便可睹它的具体了。
  亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞正在卓越的一角的岩石上,上下都空空儿的;似乎一
  只苍鹰展着翼翅浮正在天宇中通常。三面都是山,像半个环儿拥着;人如正在井底了。这
  是一个秋季的薄阴的气候。微微的云正在咱们顶高尚着;岩面与草丛都从润湿中透出几
  分油油的绿意。而瀑布也宛若异常的响了。那瀑布从上面冲下,似乎已被扯成巨细的
  几绺;不复是一幅一律而滑腻的布。岩上有很众棱角;瀑流通过时,作快速的撞击,
  便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,明后而众芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,
  微雨似的纷纷落着。传闻,这便是梅雨潭之是以得名了。但我感觉像杨花,异常准确
  些。微风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。--这时有时有几点送入咱们和煦
  乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布正在襟
  袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而动荡。那醉人的绿呀,似乎
  一张极大极大的荷叶铺着,尽是诡秘的绿呀。我念张开两臂抱住她;但这是何如一个
  妄念呀。--站正在水边,望到那面,公然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着
  实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处
  女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”通常,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人念
  着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色
  --但你却看不透她!我曾睹过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的真相,宛若太
  淡了。我又曾睹过杭州虎跑寺旁伟岸而深密的“绿壁”,重迭着无尽的碧草与绿叶的,
  那又宛若太浓了。其余呢,西湖的波太了然,秦淮河的又太暗了。可爱的,我将什么
  来相比你呢?我如何相比得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着如此诡秘的绿;似乎
  蔚蓝的天融了一块正在内部似的,这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀!我若能裁你
  认为带,我将赠给那轻浅的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你认为眼,我将赠给
  那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩
  着你,如统一个十二三岁的小密斯。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,
  人便也吠影吠声起来。直到现正在,你若向人提起扬州这个名字,他会颔首或摇头说“
  好地方!好地方!”特地是没去过扬州而有念过唐诗的人,正在他心坎,扬州真象蜃楼
  海市通常俊秀;他若念过《扬州画舫录》一类书,那更了不起了。但正在一个久住扬州
  像我的人,他却没有那么众俊秀的幻念,他的厌恶也许掩住了他的喜好;他也许脱离
  了三四年并不去念它。要是念呢,--你说他念什么?女人;不错,这宛若也知名,
  但怕不是现正在的女人吧?--他只会念着扬州的夏令,固然与女人照旧不无联系的。
  北方和南方一个大区别,正在我看,便是北方无水而南方有。诚然,北方本年大雨,
  永定河,大清河以至决了堤防,但这并不行算是有水;北平的三海和颐和园固然有点
  儿水,但安宁衍了,一览而尽,船又那么傻里傻气的。有水的照旧是南方。扬州的夏
  日,好处泰半便正在水上--有人称为“瘦西湖”,这个名字真是太“瘦”了,假西湖
  之名以行,“雅得如此俗”,忠诚说,我是不爱好的。下船的地简单是护城河,曼衍
  开去,曲障碍折,直到平山堂--这是你们熟练的名字--,有七八里河流,另有许
  众杈杈桠桠的支流。这条河实在也没有顶大的好处,只是障碍而有些平静,和别处不
  是领会的,小金山却正在水中心。正在那里望水最好,看月自然也不错--但是我还未曾
  有过那样福分。“下河”的人十之九是到这儿的,人未免太众些。法海寺有一个塔,
  和北海的一律,传闻是乾隆天子下江南,盐商们连夜催促匠人酿成的。法海寺知名的
  自然是这个塔;但另有一桩,你们猜不着,是红烧猪头。夏季吃红烧猪头,正在外面上
  也许不甚适宜;但是正在本质上,挥汗吃着,倒也不坏的。五亭桥如名字所示,是五个
  亭子的桥。桥是拱形,中一亭最高,双方四亭,凌乱很是;最宜远看,或看影子,也
  好。桥没颇众,乘划子穿来穿去,另有风韵。平山堂正在蜀冈上。登堂可睹江南诸山淡
  淡的轮廓;“山色有无中”一句话,我看是恰如其分,并不算错。这里逛人较少,闲
  坐正在山上,可能永日。沿途光景,也以闲寂胜。从天宁门或北门下船,蜿蜓的城墙,
  听着谋得利洋行的唱片。现正在如此搭船的粗略少了吧?其次是“小划子”,真象一瓣
  西瓜,由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人众了,便可雇两只,前后用小凳子跨着:
  这也可算得“方舟”了。其后又有一种“洋划”,比大船小,比“小划子”大,上支
  布篷,可能遮日遮雨。“洋划”慢慢地众,大船慢慢地少,然而“小划子”老是有人
  要的。这不独由于价值最贱,也由于它的聪慧。一一面坐正在船中,让一一面正在船尾上
  用竹篙一下一下地撑着,但是一首唐诗,或一幅山川画。而有些好事的少年,首肯自
  己撑船,也非“小划子”不可。“小划子”固然低贱,却也有些判袂。譬如说,你们
  也可念到的,女人撑船总要贵些;密斯撑的自然更要贵了。这些撑船的女子,便是有
  人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事粗略不少,但我不很领会。传闻以乱头
  粗服,滑稽自然为胜;中年而有滑稽,也照旧算好。但是起首原是玩世不恭,或尚不
  可能肆意接待讲话。船上人若愉快时,也可能向茶室中要一壶茶,或一两种“小笼点
  心”,正在河中喝着,吃着,道着。回来时再将茶壶和所谓小笼,连价款一并交给茶室
  中人。撑船的都与茶室相熟,他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实正在不错:我脱离扬
  州,也走过七八处大巨细小的地方,还没有吃过那样好的点心;这实在是值得系念的。
  茶室的地方大致总好,名字也颇有好的。如得影廊,绿杨树,红叶山庄,都是到现正在
  还记得的。绿杨村的幌子,挂正在绿杨树上,随风飘展,使人到现正在还记得的。“绿杨
  城郭是扬州”的名句。内部另有小池,丛竹,茅亭,景物最幽。这一带的茶室陈设都
  “下河”老是下昼。晚上回来,正在暮霭微茫中上了岸,将大褂折好搭正在腕上,一手
  微微摇着扇子;如此进了北门或天宁门走回家中。这时期可能念“又得浮生半日闲”
  就未曾听睹过“咱们即日看花去”一类话,可睹花事是不盛的。有些爱花的人,多半
  只是将花栽正在盆里,一盆盆搁正在架上;架子横放正在院子里。男女服装设计网院子按例是小小的,只够
  放下一个架子;架上至众搁二十众盆花罢了。有时期里依墙筑起一座“花台”,台上
  一两回。但咱们住过一所屋子,有一座小花圃,是房主家的。那里有树,有花架 (大
  约是紫藤花架之类),但我当时还小,不领会那些花木的名字; 只记得爬正在墙上的是
  蔷薇云尔。园中另有一座太湖石堆成的的洞门;现正在念来。宛若也还好的。正在那时由
  一个顽皮的少年西崽领了我去,却只领会跑来跑去捉蝴蝶;有时掐下几朵花,也只是
  任意捋弄着,任意甩掉了。至于意会花的有趣,那是从此的事:夏季的清晨,咱们那
  地方有农村的密斯正在处处街巷,沿门叫着,“卖栀子花来。”栀子花不是什么高品,
  但我爱好那白而晕黄的颜色和那肥肥的个儿,正和那些卖花的密斯有着肖似的风韵。
  栀子花的香,浓而不烈,清而不道,也是我首肯的。我如此便爱起花来了。也许有人
  会问,“你爱的不是花吧?”这个我本人实在也已不大弄得了然,只好存而岂论了。
  闹一场,以至打一架也不正在乎。那时虽远正在五四运动以前,但咱们那里的中学生却常
  有打进戏园看白戏的事。中学生能白看戏,小学生为什么不行白吃桃呢?咱们都如此
  念,便由那倡导人鸠合了十几个同窗,声势赫赫地向城外而去。到了F寺,气魄超卓
  地叱着道人们(咱们称寺里的工人工道人),马上领咱们向桃园里去。道人们游移着
  说:“现正在桃树刚刚着花呢。”可是谁信道人们的话?咱们终究到了桃园里。众人都
  丧了气,从来花是真开着呢!这时倡导人P君便去折花。道人们是继续步步随着的,
  马上上前劝阻,并且用起手来。 但P君是咱们中最欠好惹的;“说时迟,那时疾”,
  一眨眼,花正在他的手里,道人已踉跄正在一旁了。那一园子的桃花,念来总该有些可看;
  咱们却谁也没有念着去看。只嚷着,“没有桃子,得沏茶喝!”道人们满肚子冤枉地
  引咱们到“方丈”里,众人各喝一大杯茶。这才平了气,道道乐乐地进城去。粗略我
  那时还只懂得爱一朵朵的栀子花,对付开正在树上的桃花,是并不明晰的;是以目下的
  过崇效寺一次;而去得又嫌早些,那知名的一株绿牡丹还未开呢。北平看花的事很盛,
  看花的地方也良众;但那时吵杂的宛若也惟有一班诗人名流,其余仍是不联系的。那
  恰是新文学运动的发轫,咱们这些少年,对付旧诗和那一班诗人名流,实正在有些不敬;
  而看花的地方又都远不行言,我是一个懒人,便爽性地断了那条心了。其后到杭州做
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